El Papa: Las tradiciones populares son un tesoro invaluable de buenas enseñanzas

En su encuentro con los fieles y representantes de la piedad popular en la fortaleza inca de Saqsaywaman, en Cuzco, León XIV destacó el valor evangelizador de las tradiciones religiosas, invitando a vivirlas como espacios de encuentro con Cristo, de comunión y de fraternidad. Asimismo, destacó el papel de María como guía hacia Jesús y animó a transmitir la riqueza de la piedad popular a las nuevas generaciones.

Vatican News

Peru, a 15 de noviembre de 2026.- En la mañana de hoy, 15 de noviembre, León XIV se despidió de su “querida diócesis de Chiclayo” y voló rumbo a Cuzco, la histórica capital del Imperio inca situada en el sureste del Perú, cerca del Valle Sagrado de los Incas (valle del Urubamba), en la cordillera de los Andes, a unos 3399 metros sobre el nivel del mar.

Aquí, el Pontífice aterrizó alrededor de las 10 de la mañana y sucesivamente, se desplazó en automóvil hacia la Fortaleza de Saqsaywaman. En este parque arqueológico inca, cuyo nombre en quechua significa, literalmente, «halcón satisfecho», León XIV se reunió con fieles y representantes de la piedad popular.

El Pontífice comenzó su discurso agradeciendo a Dios, en primer lugar, por la vida y ministerio de Monseñor Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo de Cuzco, fallecido el pasado 30 de octubre, “que tanto trabajó por este viaje y a quien deseaba encontrar al llegar aquí”, reveló, asegurando sus oraciones por su eterno descanso.

De la mano de María al encuentro con Cristo

El Papa apreció la “innegable belleza” de Saqsaywaman, “un altar de piedra se eleva hacia el cielo andino, a donde los antiguos subían buscando lo divino”. Sin embargo, precisó, “nuestra fe cristiana nos ha permitido entender que, en realidad, es Dios quien desciende en busca de sus hijos e hijas, y entra en un corazón bien dispuesto, pidiendo un ‘sí’ valiente y sencillo, como el de la Virgen, que cambió la historia para siempre”.

El Pontífice continuó su reflexión sobre la Virgen María, mencionada en la antífona de la liturgia y en el Evangelio, señalando que estamos invitados a considerar a la Virgen “como aquella que nos lleva al encuentro con Cristo”.

Para explicar cómo Dios busca las maneras para acercarse a nosotros, recordó que “el Señor vino a hablarle a su casa, en Nazaret, en un entorno cotidiano y junto a sus seres queridos, en un ambiente lleno de símbolos que ella conocía bien, en su idioma, a través de los signos de su cultura”.

Así actúa Dios. Busca las formas y los momentos más adecuados para acercarse a nosotros, para que todos podamos encontrarlo, comprender sus palabras, convertirnos y salvarnos. A lo largo de los milenios, este misterio se ha renovado en los contextos más diversos, pero siempre con la misma disposición del Todopoderoso a hacerse pequeño por nosotros, para hablarnos y acogernos. Una de las formas más hermosas en que esto ha sucedido es la piedad popular.

No sólo manifestación cultural sino comunidad que busca a Dios

Puntualizó que en ella, “la memoria de los antepasados, la fe de las familias, el amor por Jesucristo, la confianza en su Santa Madre y la veneración de los santos se expresan a través de la música, la danza, las imágenes y muchas otras manifestaciones típicas de la historia y la identidad de los pueblos”.

Una fiesta religiosa, una peregrinación, una procesión, por lo tanto, no son solo una manifestación cultural: detrás de cada imagen, cada canto, cada promesa y cada signo hay una comunidad de corazones que buscan a Dios y una voz amiga que desde el cielo responde y se acerca.

Oportunidad de encuentro y anuncio del Señor

El Santo Padre instó pues a vivir las prácticas de la tradición como “oportunidades de encuentro y de anuncio del Señor”, en las parroquias, en las cofradías y en los movimientos, y luego “hacia el mundo, como evangelizados enviados a evangelizar, a anunciar a Cristo”, citando a su Predecesor Francisco, quien ha definido la piedad popular como «verdadera expresión de la acción misionera espontánea del Pueblo de Dios»

La fe une a Dios y a los demás

El obispo de Roma se detuvo también en otro aspecto del relato evangélico: el contexto comunitario en el que se inserta el misterio de la Anunciación.

Recordó que María madura en la fe al vivir en una comunidad y, después de la Anunciación, sigue compartiendo la vida cotidiana con los hermanos y hermanas que la rodean. “El encuentro con Dios no la aísla, no la aleja; al contrario, la convierte en guardiana de un don que crece en ella para el bien de todos: de sus conciudadanos y de toda la humanidad”.

La fe no separa, sino que une a Dios y a los demás. Esto es importante, especialmente en una época como la nuestra, marcada por divisiones, heridas, desconfianza y situaciones que dificultan que los hombres y las mujeres se reconozcan como miembros de una misma familia, hijos e hijas del mismo Padre.

Difundir una cultura de convivencia

En este contexto, señaló que las tradiciones religiosas pueden ser de gran ayuda, como “lugares donde reunirse a la luz de la fe y el amor”. Ya que “una procesión puede hacer que caminen juntos quienes piensan de manera diferente” o “una fiesta patronal puede convertirse en una oportunidad para reconciliarse, pedir perdón y empezar de nuevo”.

Y esto es un signo que puede ir mucho más allá de los límites de una pequeña ciudad o una región, contribuyendo a difundir en el mundo una cultura de convivencia, atención mutua y paz. Por eso los invito a que hagan de estas fiestas una escuela de fraternidad y caridad, en la que trabajen, recen, se diviertan juntos y también cuiden a quienes están en necesidad, para que la alegría sea de todos y todos puedan vivirla unidos, ante Dios.

Transmitir una experiencia viva de la vida cristiana

“Las tradiciones populares, con sus símbolos y sus dinámicas, impregnadas de valores de comunión y solidaridad cristiana, son un tesoro invaluable de buenas enseñanzas, especialmente para las nuevas generaciones”, afirmó además el Papa. Y en este sentido, subrayó la importancia de que “los jóvenes participen en las actividades y que su aporte sea acogido y valorado, a través de la escucha, la cooperación y también la actualización, cuando sea necesario.”

Recordó asimismo que el futuro de las costumbres “no radica únicamente en conservar lo que se ha recibido, sino también en transmitirlo de manera viva”. Cada generación recibe una herencia y tiene la responsabilidad de devolverla enriquecida y renovada, sin temor a abrir nuevos caminos y a utilizar nuevas herramientas, precisó.

Más bien es importante cuidar la esencia de la formación, por ejemplo, dar a conocer y profundizar con los jóvenes la historia de la salvación y la vida de los santos, explicarles el significado cristiano de los momentos festivos, compartir con ellos la Palabra de Dios, enseñarles a celebrar la fe en la Iglesia. Se trata de transmitir, a través de las tradiciones, una experiencia viva de la vida cristiana, que crece y se renueva constantemente en torno al altar, donde la Eucaristía es el centro y la fuente de la existencia.

Cada devoción encuentra su sentido cuando reúne a todos en torno a Jesús

Viviendo a la figura de María, que en este camino, ocupa un lugar especial, León recordó que “la devoción popular en Perú es también profundamente mariana, y de ello queda constancia en los Jardines vaticanos, donde bendije el año pasado el mosaico que representa las diferentes advocaciones con que María acompaña a este pueblo, conoce sus alegrías y sus penas, y le enseña a tener esperanza”.

De la misma manera lo recuerda maravillosamente el himno Hanacpachap, del misionero Pérez Bocanegra, que “alaba e invoca a la Virgen a través de metáforas poéticas que son, a la vez, teológicamente profundas y concretas, cercanas a la cultura y a la vida andina”. Este himno, junto a “otros testimonios de un anuncio creativo y atento, nos muestra cómo cada devoción encuentra su sentido cuando reúne a todos en torno a Jesús y, siguiendo sus pasos, los lleva al Cielo”.

Por eso quisiera encomendar a la Virgen María, Reina de Belén, Madre y Protectora de Cusco, un camino de renovación de la devoción popular.